28 mai 2025
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(Adage guinรฉen โ€“ Moyenne-Guinรฉe)

Ils reviennent. Masquรฉs, mais reconnaissables. Ceux que lโ€™on croyait balayรฉs par le vent du renouveau, ensevelis sous le poids de lโ€™histoire, font de nouveau irruption dans la citรฉ. Non pas pour construire, mais pour parasiter. Non pas pour รฉclairer, mais pour assombrir. Reprennent surface, en effet, les mรฉthodes que lโ€™on espรฉrait รฉloignรฉes de lโ€™univers guinรฉen : lโ€™invective comme argument, la calomnie comme stratรฉgie, la meute comme mode opรฉratoire.

Les vautours numรฉriques ont remplacรฉ les penseurs civiques.

ร€ force de donner la parole ร  ceux qui nโ€™ont pas encore appris ร  penser, nous avons bรขti une agora oรน le vacarme tient lieu de vision, et oรน le doigt accusateur se substitue ร  lโ€™analyse rigoureuse. Cโ€™est lร  une tragรฉdie : quand les crieurs de place publique sโ€™imaginent sentinelles de la Rรฉpublique.

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(Adage guinรฉen โ€“ Haute-Guinรฉe)

Ceux qui, hier encore, accablaient de leur silence les heures graves de notre pays, sโ€™รฉveillent subitement pour distribuer les brevets de fidรฉlitรฉ, dโ€™orthodoxie, de loyautรฉ. Le plus ironique ? Cโ€™est souvent ceux qui nโ€™ont jamais rien bรขti qui crient le plus fort ร  la trahison. Il y a chez eux lโ€™assurance tranquille de ceux qui ignorent tout du labeur. Ils attaquent ce quโ€™ils ne comprennent pas, et mรฉprisent ce quโ€™ils ne peuvent imiter.

Mais que leur reproche-t-on, au fond ? Dโ€™agir sans sโ€™agiter ? Dโ€™avancer sans gesticuler ? Dโ€™avoir compris que le service de lโ€™ร‰tat nโ€™est pas un thรฉรขtre oรน lโ€™on gesticule pour exister, mais une charge oรน lโ€™on produit dans le silence ? Il y a dans leur dรฉmarche une รฉlรฉgance qui dรฉrange, parce quโ€™elle rรฉvรจle la vacuitรฉ de ceux qui nโ€™ont que le tumulte ร  offrir.

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(Adage guinรฉen โ€“ Basse-Guinรฉe)

Ils ne pardonnent pas ร  ceux qui incarnent le sรฉrieux. ร€ ceux qui prennent le temps de rรฉflรฉchir avant de parler, et qui refusent de faire de la politique un concours dโ€™agitation. Ils ne pardonnent pas lโ€™intelligence tranquille, la loyautรฉ discrรจte, la compรฉtence sans bruits. Eux prรฉfรจrent lโ€™ombre ร  la lumiรจre, tant que cette lumiรจre ne les รฉclaire pas.

Lโ€™univers guinรฉen mรฉrite mieux que la nostalgie de pratiques que lโ€™on croyait rรฉvolues.

Ce pays a payรฉ un lourd tribut ร  la rumeur รฉlevรฉe en mรฉthode de gouvernance, ร  la haine entretenue comme systรจme de mobilisation, ร  lโ€™inertie maquillรฉe en sagesse. Faut-il, encore et toujours, retomber dans les mรชmes cercles vicieux ? Faut-il que chaque homme debout soit systรฉmatiquement visรฉ jusquโ€™ร  tomber ร  genoux ? La grandeur dโ€™un peuple se mesure ร  sa capacitรฉ ร  faire place ร  ceux qui bรขtissent, non ร  ceux qui bavardent.

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(Adage guinรฉen โ€“ Guinรฉe Forestiรจre)

Les dรฉguisements finiront par tomber. Le peuple, malgrรฉ les artifices, reconnaรฎt lโ€™odeur du sรฉrieux et la texture du mensonge. Il sait faire la diffรฉrence entre ceux qui รฉcrivent lโ€™histoire et ceux qui se contentent de la commenter, entre ceux qui travaillent et ceux qui applaudissent entre deux injures numรฉriques.

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Que nul ne se mรฉprenne : ce nโ€™est pas un texte de colรจre. Cโ€™est un appel ร  la luciditรฉ, un sursaut dโ€™espรฉrance. Lโ€™histoire nโ€™a pas vocation ร  se rรฉpรฉter indรฉfiniment comme une mauvaise chanson. Il nous revient ร  tous, intellectuels, citoyens, bรขtisseurs, de refuser les retours en arriรจre dรฉguisรฉs en sagesse, et de dรฉnoncer sans peur lโ€™รฉmergence dโ€™un folklore politique qui fait honte ร  lโ€™intelligence collective.

Car si nous laissons les bouffons dรฉcider du ton, cโ€™est bientรดt la cour tout entiรจre qui dansera au rythme de leur vacarme.

๐‘ท๐’‚๐’“ ๐‘ช๐’‰๐’“๐’Š๐’”๐’•๐’Š๐’‚๐’ ๐‘ซ๐’†๐’”๐’„๐’ ๐‘ช๐’๐’๐’…๐’†ฬ, ๐‘ท๐’๐’๐’Š๐’•๐’๐’๐’๐’ˆ๐’–๐’†, ๐‘ฌ๐’๐’”๐’†๐’Š๐’ˆ๐’๐’‚๐’๐’•-๐’„๐’‰๐’†๐’“๐’„๐’‰๐’†๐’–๐’“๐’”

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